5 Chaye Sarah

Mirla Regina da Silva
15 de nov.
16 min de leitura

O pão nosso de cada dia nos dai hoje. (Jesus)

“Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito.” (Jesus em João 5:46)

Este estudo faz parte do ciclo de aprendizado pessoal de um buscador de Deus.

Tem o propósito de trazer mais sabedoria para a vida, com aplicação prática e criteriosa do conhecimento, com mais bondade, experiência e empatia.

Ele é aperfeiçoado a cada período de acordo com a jornada e com a orientação celestial.

Neste repositório estão coletadas algumas informações selecionadas com o objetivo de auxiliar a alcançar um tempo excelente e realmente produtivo nesta semana.

Há um mundo espiritual acima de nós.

Vivemos em um mundo de ocultação, onde os anjos e as forças metafísicas e influências espirituais permanecem ocultas aos nossos cinco sentidos.

Visto que a humanidade foi condicionada a aceitar apenas o que os olhos podem ver, elevar nossa consciência torna-se uma tarefa considerável e difícil. Daí a importância do estudo contínuo das Sagradas Escrituras.

1 ✨ Ciclo de leitura semanal

No calendário judaico, a contagem dos dias começa com a Criação do mundo, que segundo a tradição ocorreu no dia 25 de Elul.

Assim, cada semana e cada dia desde então é numerado sequencialmente, ou seja, em dias corridos.

📆Nessa contagem, estes são os dias 18 a 24 do mês de Chesvan do ano[2] bíblico 5786, correspondente aos dias 9 a 15 de novembro do ano 2025.

📆Nessa contagem, estamos no meio da semana n. 8 do ano 5786. Em dias corridos, estamos nos dias 53 a 59 de 5786.

📆A parashá dessa semana[3] é a n. 5 – Chaye Sarah.

O calendário judaico revela a energia espiritual de cada semana, e quando alinhado ao estudo das parashás semanais serve como um guia prático para a nossa autoanálise e desenvolvimento.

Visto de uma forma mais profunda, uma pessoa mais atenta perceberá, com o passar do tempo, a harmonia cíclica dos arquétipos espirituais semanais que se repetem a cada ano.

Esse alinhamento de cada semana reflete a orquestração divina ao longo do tempo, sugerindo uma espécie de Providência Divina temporal.

Tudo isso reforça a ideia de alinhamento entre o tempo sagrado, a profecia simbólica e os acontecimentos históricos.

“Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus[4], e o povo sairá, e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em minha lei ou não.” (Êxodo 16:4).

E, quanto à sua subsistência, pelo rei lhe foi dada subsistência contínua, a palavra de cada dia no seu dia, דְּבַר־י֣וֹם בְּיוֹמ֑וֹ todos os dias da sua vida.^{(2 Reis 25:30)}

O povo judeu já havia atingido no 40º ano do deserto, o nível em que a Torá, longe de ser apenas um presente, tornou-se algo "vivo", algo que poderia assumir muitos novos significados através do estudo diário das pessoas a quem ela tinha sido dada. (Kedushat Levi, Chukat, Números 19,2).

Que o estudo contínuo da Torá desenvolva em cada um de nós uma humildade e paciência especial, que produza pensamentos, sentimentos e decisões prudentes para navegarmos pelas complexidades desta vida, sempre com compaixão e discernimento moral para não errar mais como antes.

Meditação inicial:

https://www.youtube.com/watch?v=gAv0C9nIxpE

2 ✨Bençãos

Quem pode relatar todos os atos poderosos de Deus? Quem pode contar todas as suas maravilhas? Sl 106:2

Não há fim para a grandeza de Deus.

Seu Reino é eterno e sua misericórdia dura para sempre.

“Seja Bendito o nome de Adonai, o Senhor nosso Deus, pois dele é a sabedoria e o poder” (Daniel 2:20).

Que o Senhor tenha misericórdia de nós, nos perdoe e nos purifique com as águas celestiais.

Este estudo é feito para a Honra e Glória de Deus Bendito, em amor à Torá por si mesma.

Este estudo é feito para mérito do justo Rei Yeshua HaMashiach ben Yosef ben Miriam, o Filho de Deus Vivo, nosso Senhor e Salvador, que seja abençoado.

Que o Senhor nos conceda a graça de ler, compreender melhor e aplicar sua Palavra em nossas vidas e na vida dos nossos irmãos.

Assim pedimos ao Deus Altíssimo em nome do justo Yeshua HaMashiach, o verdadeiro Rei de Israel, que seu mérito nos proteja, amen, amen.

3 ✨Leituras

Esta é a Santa Palavra de Deus.

"Este é o pão que desce do céu, para que aquele que dele comer não morra" (João 6:50).

Link para ouvir a parashá cantada:

http://www.sephardichazzanut.com/Tanach.htm

https://www.thebayit.org/parasha

1 📜Torá

Gênesis 23 a 25:18

4 📜Haftará

1 Reis 1:1-31

5 📜Novo Testamento

Mateus 1:1-17 - Jesus como filho de Abraão

# A genealogia de Jesus Cristo

¹ Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi,

filho de Abraão.

² Abraão gerou a Isaque; Isaque, a Jacó;

Jacó, a Judá e a seus irmãos;

³ Judá gerou de Tamar a Perez e a Zera;

Perez gerou a Esrom; Esrom, a Arão;

⁴ Arão gerou a Aminadabe; Aminadabe, a Naassom;

Naassom, a Salmom;

⁵ Salmom gerou de Raabe a Boaz;

este, de Rute, gerou a Obede; e Obede, a Jessé;

⁶ Jessé gerou ao rei Davi; e o rei Davi, a Salomão,

da que fora mulher de Urias;

⁷ Salomão gerou a Roboão; Roboão, a Abias; Abias, a Asa;

⁸ Asa gerou a Josafá; Josafá, a Jorão; Jorão, a Uzias;

⁹ Uzias gerou a Jotão; Jotão, a Acaz; Acaz, a Ezequias;

¹⁰ Ezequias gerou a Manassés; Manassés, a Amom;

Amom, a Josias;

¹¹ Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos,

no tempo do exílio na Babilônia.

¹² Depois do exílio na Babilônia,

Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel, a Zorobabel;

¹³ Zorobabel gerou a Abiúde; Abiúde, a Eliaquim;

Eliaquim, a Azor;

¹⁴ Azor gerou a Sadoque; Sadoque, a Aquim;

Aquim, a Eliúde;

¹⁵ Eliúde gerou a Eleazar; Eleazar, a Matã; Matã, a Jacó.

¹⁶ E Jacó gerou a José, marido de Maria,

da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.

¹⁷ De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze; desde Davi até ao exílio na Babilônia, catorze; e desde o exílio na Babilônia até Cristo, catorze.

1 Coríntios 15:50-58

# Os vivos serão transformados

⁵⁰ Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

⁵¹ Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos,

⁵² num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

⁵³ Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade.

⁵⁴ E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita:

Tragada foi a morte pela vitória.

⁵⁵ Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

⁵⁶ O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

⁵⁷ Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo.

⁵⁸ Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão.

6 👑 Jesus na Parasha

🔍Alusões, imagens e símbolos

A Torá não apenas aponta para o Messias expressamente, mas também o faz com profundidade espiritual e profética.

Nesta parashá encontramos o plano redentor de Deus através de Yeshua — representado pelos símbolos da “porta” da cidade para a vida eterna, e do noivo, Isaac.

João 10:9

⁹ Eu sou a porta.

Se alguém entrar por mim, será salvo;

entrará, e sairá, e achará pastagem.

Jesus também é representado pelo Noivo Isaac no casamento de Isaac e Rebeca.

🔍Números e gematrias da Torá

Ao converter o alfabeto hebraico em números encontramos frases significativas com valor numérico equivalente ao do nome de Jesus ou a um dos seus títulos, codificado em trechos desta parashá.

Esse método adicional da gematria corrobora o aspecto cristocêntrico que permeia toda a Palavra de Deus, e demonstra matematicamente que o nome de nosso justo Messias está em todas as porções semanais de estudo da Sagrada Torá.

A esse respeito, é possível observar diversas frases messiânicas encontradas na parashá e correlacionadas a partir do mesmo valor numérico das seguintes frases:

66 - Filho de Davi

144 - Filho de Deus בן אלוהים

356 - O Nazareno

358 - Mashiach

386 - Yeshua - ישוע

424 - Mashiach Ben David - מָשִׁיחַ בֶּן דָוִד

453 - Rei Mashiach - מלך המשיח

566 - Mashiach Ben Yosef - מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף

742 - Yeshua HaNotzri ישוע

749 - Yeshua HaMashiach ישוע

No grego:

888 – Jesus Ἰησοῦς

222 – Nazareno Ναζαρηνε.

1110 – Jesus Nazareno

1480 – Cristo Χριστός

2368 – Jesus Cristo Ἰησοῦς Χριστός

7 ✨Minúcias

Nosso Pai Celestial é extremamente minucioso ao demonstrar a veracidade e a santidade das Escrituras.

Ele foi além do que é visto por olhos comuns.

As minúcias abaixo revelam um certo tipo de manifestação de Deus oculta daqueles olhos superficiais.

Essa ideia de que Deus passou a esconder Sua face e a agir no mundo de formas mais sutis, é bastante presente no pensamento judaico.

Se na saída do Egito ou na Entrega da Torá, por exemplo, Deus Se fez presente de forma explícita e aparente, tal não ocorre, por exemplo, nas histórias de Purim e de Chanucá.

E assim precisamos investigar a narrativa com cuidado para notar os sinais da presença Divina.

Também nas nossas vidas há momentos em que conseguimos sentir a presença próxima de Deus, e outros nos quais precisamos aguçar mais nossos sentidos, olhar com mais cuidado e atenção para buscar a Presença nos detalhes dos acontecimentos.

No texto bíblico, as minúcias não estão escondidas para confundir, mas para despertar a alma para a grandiosidade de Deus.

Destaca-se, a seguir, alguns desses detalhes, encontrados na parashá desta semana.

1. 🔠Versos escritos e falados

Em Gênesis 24:33 encontramos (ויישם) Vaysam escrito e lemos [וַיּוּשַׂ֤ם] Vayusam foi colocado diante dele”; embora esta palavra esteja escrita aqui com duas letras י, deve ser lida e compreendida como se tivesse sido escrita: ויושם.

2. 🔠Letras grandes ou pequenas

No segundo verso (Gn 23:2), há uma pequena letra Caf na palavra Livkota que se traduz como lamenta ou lamenta.

A razão pela qual a letra chaf em "chorar por ela", livkota é escrita pequena é porque, como dizem nossos sábios, "três dias para chorar e sete dias para fazer elogios". (Moed Katan 27b)

O chaf pequeno indica que os dias para chorar são menores do que aqueles destinados ao elogio.

Quanto ao porquê especificamente a letra chaf é diminuída, a razão é porque ela Sarah era do mundo inferior, o que é aludido por um pequeno chaf.

Além disso, o chaf aqui é pequeno porque a letra chaf significa keter, e uma vez que com sua morte o atributo de keter foi removido e ficou ausente do mundo, ele é escrito pequeno.

Em essência, a Letra Minúscula Caf e o nome da parashá aludem à sua essência.

Agora, chaf é a primeira letra da palavra keter, e também tem o formato de uma coroa (de lado).

A essência da pequenez é "menos é mais".

Esta é uma lei espiritual que se aplica ao mundo físico.

Se alguém tem menos fisicalidade do que tem mais espiritualidade, então será feliz com a vida.

3. 🔠Pontuação

Seguindo o ensinamento relacionado aos pontos, quando houver mais letras sem pontos, ignore a letra com o ponto. Além disso, sempre que há pontos sobre uma palavra no pergaminho, isso indica uma lei espiritual especial que precisamos entender.

Em Gênesis 24:15, há um ponto na palavra “saiu” - יֹצֵ֗את.

"E aconteceu que, antes que ele terminasse de falar, eis que Rebeca saiu" .

Isso indica que o Santo, bendito seja Ele, a tirou do povo da cidade, que era todo mau. Ela foi separada do povo da cidade porque era justa.

Cognatos: A palavra Tamar está aludida pelo som das palavras com pontuação - Tamar וַתֹּ֗אמֶר em Gn 24:19 e וַתְּמַהֵ֗ר em Gn 24:20.

4. 🔠Espaços em branco

No Texto Massorético da Bíblia Hebraica, a Parashá Chayei Sarah tem três divisões de "porção aberta" ( פתוחה , petuchah) (aproximadamente equivalentes a parágrafos, abreviadas com a letra hebraica פ ( peh ).

A Parashá Chayei Sarah tem uma divisão de "porção fechada" ( סתומה , setumah ) (abreviada com a letra hebraica ס ( samekh.

5. 🔠Total de versículos e de palavras

A parashá é composta por 1.402 palavras, 5.314 letras hebraicas, 105 versículos e 171 linhas em um rolo da Torá.

6. 🔠Estas palavras

Quão incríveis são as palavras da Sagrada Escritura.

É possível observar que cada porção semanal ^(parashá), até mesmo cada palavra contém mistérios e segredos[7] elevados e toda a Bíblia é considerada sublime, totalmente sagrada.

Devemos compreender que as vogais que usamos no Pentateuco, nos Profetas e nos demais Escritos poéticos, bem como atentar para o número de versículos nas leituras, certas palavras que servem como códigos ou metáforas, e muitos outros aspectos que consideramos óbvios, vêm todos dos Sábios, ou seja, os grandes estudiosos da Palavra de Deus.

Sim, quando eles determinaram essas coisas para nós, o fizeram recebendo Ruach Hakodesh – o Espírito Santo.

Vejamos alguns exemplos:

· a palavra Et, sempre significa a Shekina (o aspecto feminino de Deus ou a sefira chamada Malchut - Reino).

Nesta parashá encontramos a letra Hei extra na palavra poço.

O versículo "E ela desceu ao poço (hebraico: ha'eynah)" (Gênesis 24:16) é escrito com um Hei.

Também a palavra ha'eynah deriva da palavra para olhos (heb. eynayim), que é um nome ligado à sabedoria.

Sinal:

O sinal desta parashá (סימן) são as palavras:

A palavra-código é יהוידע Yehoyada - ou Yud Hay Vav Yud Daled Ayin.

Este nome completo está em 2 Samuel 23:20 – Benaias filho de Joiada[8] - וּבְנָיָ֨הוּ בֶן־יְהוֹיָדָ֧ע.

Na verdade, ele se divide em duas palavras.

Yud Hay Vav (Os aspectos espirituais de HaShem) e Yud Dalet Ayin, que significa conhecimento.

Portanto, o significado é conhecimento de Hashem ou HaShem Sabe!

Caverna de Machpela

A palavra "Machpela" significa "duplo", da raiz kaf-pei-lamed.

Segundo o Arizal, esse nome em geral é chamado de "HaMachpela", pois é um duplo do nome Havayah em sua gematria 52. A letra Hei que é duplicada neste nome.

Os livros Ohr Chadassh, Yalkut Reubeni e o Magaleh Amukot todos dizem que a caverna de Macpela é a Porta de entrada para Gan Éden. O Gan Eden é referido como Kedem, uma das coisas que foi criado antes da criação.

Assim, a Terra de Israel— Simbolizada pela Caverna de Macpela, pode ser entendida como o lugar onde o prazer e a revelação Divinos são mais acessíveis. A Terra de Israel serve como uma ponte entre o físico e o espiritual, entre este mundo e o Mundo Vindouro. É o lugar onde a tênue linha entre a vida e a morte é transcendida.

7. 🔠Nono versículo

Em cada parashá, o nono versículo carrega profundidade adicional além do significado simples.

Nesta parashá temos o versículo n. 581 da Torá:

“Que ele me venda a caverna de Macpela, que lhe pertence e fica na divisa de suas terras. Que ele a venda para mim, pelo preço total, para que eu a use como sepultura em seu meio”.

O sinal: Definimos o sinal de um versículo como o produto do seu número de palavras pelo seu número de letras.

É o nono versículo desta parashá possui 17 palavras e 62 letras, portanto seu sinal é 1054.

Sua gematria total é 5371[9].

1054 é o valor da palavra grega para o reino - ἐβασίλευσας.

1054 corresponde ao valor dos seguintes versículos:

Mas tão certo como eu vivo, toda a terra se encherá da glória do Senhor. 4130 Números 14:21

Pois a rocha deles não é como a nossa Rocha, sendo que até os nossos inimigos são juízes. 5790 Deuteronômio 32:31

E Ifideias e Penuel, filhos de Sasaque. 10601 1 Cr 8:25

Ele me livrou do meu poderoso inimigo e daqueles que me odiavam, pois eram mais fortes do que eu. 14136 Salmo 18:17

O SENHOR reinará para sempre, o teu Deus, ó Sião, por todas as gerações. Louvai ao SENHOR. 16352 Salmo 146:10

A vós, homens, eu clamo, e a minha voz se dirige aos filhos do homem. 16607 Provérbios 8:4

8. 🔠Letras iniciais e finais dos versículos, gematrias e ELS

Os sábios de Israel interpretam a Torá por meio do valor numérico das letras hebraicas, gematrias, posicionamento de letras iniciais e finais, contagem de letras e palavras e intervalos equidistantes (ELS).

Como ensina o Rabino Moisés Cordovero:

“O conhecimento dos segredos da nossa Torá é por meio da união^{de letras}, e das gematrias, e das permutações ^{de letras}, e das abreviações da primeira letra, e das abreviações da última letra, e das abreviações da letra do meio, e dos começos dos versículos, e dos fins dos versículos, e da omissão de letras, e da união (de) letras." (Pardes Rimonim, Portão 30:1-2).

Preciosas interpretações são encontradas nas alusões numéricas nos versículos com muita precisão, e confirmam a veracidade do texto bíblico.

Nesta parashá, observamos o seguinte:

O título da parashá “Chayei Sarah” (as vidas de Sarah) equivale a 533; que é 13 vezes a palavra: “Mãe em hebraico (sendo 13 o valor de “Amor”).

חיי שרה = 533

אם = 41

אהבה = 13

As duas primeiras palavras da parashá equivalem exatamente ao valor do Santo Nome Adonai:

ויהיו חיי = אדנ־י.

A primeira palavra da parashá “Vayihiú” (“E foram” as vidas de Sarah…etc) tem o valor numérico de 37.

Por acaso, esta palavra é simétrica; ele lê o mesmo ao contrário.

ויהיו = 37

Isaac (Yitzhak) יצחק pode ser permutado em 'Vida' (Khai) חי e os números das letras restantes 90 צ e 100 ק.

Porque ele nasceu quando Sara tinha 90 anos e quando Abraão tinha 100.

9 📜Talmud

Zevachim 56 e seguintes

10 📜Nach Yomi

Daniel 6

11 📜 Mitzvots

Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro e ilumina os olhos. (Salmos 19:8).

Não mitzvots nesta parashá.

12 📜Mandamentos de Jesus

✝️ Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida. (João 8:12).

Seguir Jesus para entrar na vida eterna.

A porta do Gan Eden.

A porta⁵⁷⁰ da cidade dos filhos de Hete (Gênesis 23:10)

João 10:9

⁹ Eu sou a porta.

Se alguém entrar por mim, será salvo;

entrará, e sairá, e achará pastagem.

8 ✨Salmos e orações relacionados à leitura semanal.

Que este estudo conceda a você sabedoria e aplicação criteriosa do conhecimento, com bondade, experiência e empatia. Que você desenvolva uma paciência especial que produza pensamentos, sentimentos e decisões prudentes ao navegar pelas complexidades desta vida, sempre com previsão, compaixão e discernimento moral para não errar como antes.

Conclusivamente, a nossa resposta ao estudo contempla uma atitude de oração, reverência, confissões e pedidos de misericórdia, tudo relacionado ao tema desta semana.

9 ✨ Jesus nos Códigos da Bíblia

Em sua vida, Cristo cumpriu 332 profecias distintas do Antigo Testamento. A probabilidade matemática dessas profecias serem cumpridas por um só homem é de uma em 840 trigintilhões.

Isso é 840 seguido por 96 zeros. Por isso afirmamos que a Bíblia é cristocêntrica, Deus aponta para seu Filho, Jesus, como seu enviado dos céus para salvar a raça humana de sua total decadência espiritual.

As muitas vidas completamente transformadas por Jesus ao redor do mundo confirmam isso. E Ele mesmo Jesus, é a Bíblia Viva, a Palavra. Nenhum outro livro impactou tanto as pessoas como a Bíblia e sua mensagem eterna. Ela é um livro mundialmente conhecido em todas as gerações. E Jesus disse:

"São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos. Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras." (Lucas 24:44,45)

Importa lembrar que, no pensamento judaico, o Mashiach ainda é esperado como um líder humano, descendente do Rei Davi (Mashiach Ben David), que trará redenção e paz. Há também a figura do Mashiach Ben Yosef, que precede o messias davídico e sofre em nome de Israel.

Por sua vez, no pensamento cristão, o Mashiach já veio na pessoa de Yeshua o Nazareno, como líder espiritual e Salvador de toda a humanidade. Ele veio como servo sofredor (Mashiach ben Yosef), e voltará uma segunda vez para reinar não apenas sobre Israel, mas sobre toda a terra (Mashiach ben David). As duas figuras messiânicas serão, ao final, unificadas em Yeshua, como um líder humano e espiritual de toda a criação.

No sistema de buscas em intervalos de letras (ELS), adotando-se intervalos menores que 10[10], o nome Yeshua ocorre 103 vezes no Pentateuco.

Em intervalos maiores de letras (até 9999), o nome Yeshua é encontrado codificado mais de cem mil vezes: 111459 apenas no pentateuco.

O Santo Nome de Yeshua ocorre 25 vezes em todo o livro de Gênesis, em pequenos intervalos.

Em Levítico 20:27 a frase "dam Yeshua" (o sangue de Yeshua) surge com um salto de 7 letras.

A frase "Eis o sangue de Jesus" foi encontrada pelo Pastor Yacov Rambsel em Levítico 21:10 com um salto de três letras.

O nome de Jesus também é encontrado em intervalos maiores no texto bíblico.

"Yeshua Shmi" (Yeshua é meu nome) foi encontrado com um intervalo de -20 em Isaías 53:10.

A frase “Jesus prevalecerá(superará) - Yeshua yahkol – aparece em intervalos de 521 letras a partir de gênesis 1:1. Neste caso, yahkol é escrito ao contrário.

Em Levítico 17:1, o código ELS encontrou “O evento de Jesus” - ha'miqreh Yeshua em um salto de +77.

As letras adjacentes a Yeshua formam moreh, que significa “Mestre da Justiça"; chuva temporã. Moreh é escrito ao contrário.

Em Ezequiel 37:19, o código ELS encontra a frase “Yeshua ri'mon” - romã de Jesus, em um salto de 13. Rimon é escrito ao contrário.

A romã é a fruta que Deus ordenou a Moisés que colocasse na orla do éfode que o sumo sacerdote usava quando servia ao Senhor no Lugar Santo.

No Salmo 41:7-10 – “Todos os meus inimigos cochicham juntos contra mim; tramam o mal contra mim, dizendo: Uma ruína se derramou sobre ele; e aquele que se deita não se levantará mais. Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o calcanhar. Mas tu, Senhor, tem misericórdia de mim e levanta-me, para que eu lhes retribua”.

No versículo em Sl 41:8, há uma frase: "Eles tramam o mal", yach'shvu rah'ah.

Observe que cada letra alternada em um salto de 2 letras, que começa com o primeiro yud significa a palavra Yeshua.

As letras restantes significam chavrah, que significa associação, grupo familiar ou assembleia. O homem que traiu Yeshua era da associação do Seu grupo, pois o código mostra a frase “Yeshua chavrah” com um salto de +2.

No verso seguinte, em salmos 41:9, começando com o segundo ao último yud, contando da direita para a esquerda a cada 14 letras, soletra-se Yeshua chali, que significa “Yeshua, a joia polida”.

Em Salmo 22:14-17, apenas nestes quatro versículos há pelo menos dez profecias a respeito de Yeshua.

O Código em ELS localizou a frase "Um sinal de Jesus" – “ot ki Yeshua” com um salto de +26 neste salmo.

Em Salmos 22:1-12 o ELS encontra a frase Yeshua Messias (ungido) Yeshua Mashiach com um salto de -45.

Em Gênesis 1:19, o ELS localiza a frase "Jesus para auxiliar” com um salto de -69.

Em Êxodo 3:7 o código ELS soletra Yeshua de ambas as maneiras — da esquerda para a direita e da direita para a esquerda. Assim:

YeshuauhseY.

As letras adjacentes à letra Yeshua invertida soletram "Elias" (Elias na ordem invertida) com um salto de 120.

Em Deuteronômio 34:4 há uma combinação incomum que se relaciona diretamente com Yeshua e Moisés = Yeshua Moshe. As letras adjacentes à palavra Yeshua soletram Torá com um salto de +9.

Moisés representa a Torá e Elias, os profetas.

Em Ageu 2:18-19, começando com a 8ª palavra do verso 18, na 2ª posição, o Nome de Yeshua é encontrado a cada quatro letras.

A frase "Yeshua Sheli" (Meu Yeshua) só pode ser encontrada no Tanakh19 em intervalos de 100 letras em dois lugares: II Reis 21:18-25 e Ageu 2:18. Em uma busca ELS de 1 a 386, sendo 386 a gematria do nome Yeshua, esta frase hebraica de 7 letras é encontrada apenas 5 vezes.

Porém, no intervalo de +4, esta frase aparece apenas uma vez no Tanakh, em Ageu 2:18. A letra hebraica "dalet" também é o número 4 e é simbólica da palavra "porta".

O Messias é a Porta! (João 10:7-9).

Como podemos ver com esses significativos Yeshua ELS, não pode haver dúvidas quanto ao significado de sua identidade e propósito.