39 Parasha Chukat
- Mirla Regina da Silva
- 5 de jul.
- 8 min de leitura
1 ✨ Ciclo de leitura semanal
“Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus[1], e o povo sairá, e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em minha lei ou não.” (Êxodo 16:4).
E, quanto à sua subsistência, pelo rei lhe foi dada subsistência contínua, a palavra de cada dia no seu dia, דְּבַר־י֣וֹם בְּיוֹמ֑וֹ todos os dias da sua vida. (2 Reis 25:30)
Aqui estão as informações para que possamos alcançar um tempo excelente e realmente produtivo nesta semana.
Que este estudo nos conceda entendimento e sabedoria, a aplicação criteriosa de conhecimento, experiência e empatia, permitindo a paciência que produz pensamentos bons, sentimentos e decisões prudentes em meio às complexidades da vida, tudo isso com compaixão e discernimento moral.
A parashá dessa semana é a n. 39
Estes são os dias 283 a 289 do ano bíblico.
Esta é a semana n. 40
A terceira porção da parashá (Números 20:7-13) é lida no dia 285 (Mirla) do ano, e fala sobre Moisés e a rocha.
Meditação inicial:
2 ✨Bençãos
Quem pode relatar todos os atos poderosos de Deus? Quem pode contar todas as suas maravilhas? Sl 106:2
Seu Reino é eterno e sua misericórdia dura para sempre.
“Seja Bendito o nome de Adonai, o Senhor nosso Deus, pois dele é a sabedoria e o poder” (Daniel 2:20).
Que o Senhor tenha misericórdia de nós, nos perdoe e nos purifique com as águas celestiais.
Que o Senhor nos conceda a graça de ler, compreender e aplicar sua Palavra em nossas vidas e na vida dos nossos irmãos.
Assim pedimos ao Deus Altíssimo em nome do justo Yeshua HaMashiach, o verdadeiro Rei de Israel, que seu mérito nos proteja, amen, amen.
Este estudo é feito para a Honra e Glória de Deus Bendito, em amor à Torá por si mesma.
Este estudo é feito para mérito do justo Rei Yeshua HaMashiach ben Yosef ben Miriam, o Filho de Deus Vivo, nosso Senhor e Salvador, que seja abençoado.
Em nome de Teu Amado Filho, rogamos ao Senhor Adonai Altíssimo e Poderoso, amen, amen.
3 ✨Leituras
Esta é a Santa Palavra de Deus.
"Este é o pão que desce do céu, para que aquele que dele comer não morra" (João 6:50).
Link para ouvir a parashá cantada:
1 📜Torá
Números 19 a 22:1
2 📜Haftará
Juízes 11:1-33
3 📜Novo Testamento
João 3:9-21
e 4:3-30 e João 12:27-50
4 ✨Jesus na Parasha
1. Alusões, metáforas e símbolos
A Torá não apenas aponta expressamene para o Messias, mas também o faz com profundidade espiritual e profética.
A Parashá Chukat, embora envolva decretos divinos inexplicáveis, revela o plano redentor de Deus através de Yeshua — o Cordeiro sem mácula, a Rocha eterna, e o Salvador elevado para nossa cura.
🐂 A Novilha Vermelha (Parah Adumah) — O Sacrifício Purificador
A novilha vermelha, sem defeito e nunca usada para trabalho, é sacrificada fora do acampamento para purificar os impuros.
Alusão a Yeshua: Assim como a novilha não tinha jugo, Yeshua não tinha pecado (Hebreus 9:13–14) e foi crucificado fora dos muros de Jerusalém (Hebreus 13:12), oferecendo purificação espiritual definitiva.
A água misturada com cinzas da novilha purificava da impureza da morte — Yeshua, por seu sangue, vence a morte e traz vida eterna.
🪨 A Rocha Ferida — Fonte de Água Viva
Deus ordena que Moisés fale à rocha para que dela jorre água, mas Moisés a fere duas vezes (Números 20:11–12).
Alusão a Yeshua:
Paulo interpreta essa rocha como o Messias (1 Coríntios 10:4). A rocha ferida representa Yeshua, ferido por nossos pecados, de quem jorra a água viva (João 4:10; 7:38).
🐍 A Serpente de Bronze — Cura pela Fé
Após o pecado do povo, Deus envia serpentes ardentes. Moisés ergue uma serpente de bronze: quem a olhasse com fé seria curado (Números 21:8–9).
Alusão a Yeshua: Jesus se refere diretamente a esse episódio em João 3:14–15, dizendo que Ele seria levantado como a serpente, para que todo aquele que crê tenha vida eterna.
Sequência de letras equidistantes:
Vejamos as alusões por meio de ELS (Equidistant Letter Sequences) na Parashá Chukat.
Esse é um campo fascinante da interpretação bíblica que busca encontrar mensagens ocultas nas Escrituras por meio de sequências de letras equidistantes.
Embora o método ELS seja mais conhecido por seu uso em estudos como o Bible Code, há algumas alegações de que nomes e títulos messiânicos aparecem codificados na Parashá Chukat. Aqui estão algumas das principais alusões que estudiosos cristãos e judeus messiânicos apontam:
O Nome “Yeshua”: Em algumas versões hebraicas da Torá, o nome ישוע aparece como sequência equidistante em Números 19, justamente na seção da novilha vermelha — o que reforça a conexão com o sacrifício purificador.
O nome "משיח" (Mashiach) pode aparecer em padrões equidistantes dentro da Parashá, especialmente em trechos que falam de purificação, morte de Miriam ou a transgressão de Moshe — todos eventos simbólicos que apontam para redenção futura.
O “Mashiach” (Messias): Também aparece em ELS em trechos relacionados à serpente de bronze, sugerindo que o Messias seria “levantado” para cura e salvação.
O “Natzri” (Nazareno): Em algumas análises, essa palavra aparece codificada em trechos que falam da rocha ferida. Notzri conecta Yeshua à cidade de Nazaré.
O “HaMayim Chayim” (Água Viva): Encontrada em ELS próxima ao episódio da rocha, reforçando a ideia de Yeshua como fonte de vida eterna. O Targum Yonatan corrobora com a versão aramaica: "E dali foi dado a eles (aos israelitas) o poço vivo, o poço do qual D'us disse a Moisés: "Reúna o povo e dê-lhes água."
Algumas interpretações conectam "בן דוד" (Ben David) como um código oculto, relacionado à linhagem messiânica da casa de David. Isso, por vezes, aparece entrelaçado com a ideia de água viva, purificação e restauração.
O uso de palavras-chave como "גאולה" (geulá – redenção) ou "תקווה" (tikvá – esperança) em ELS, alinhadas com versículos específicos da Parashá, também são interpretadas por estudiosos como sinais messiânicos.
Essas codificações sugerem que a Parashá Chukat não trata apenas de rituais de purificação, mas de uma preparação espiritual para o casamento entre Deus e Seu povo. A novilha vermelha, a água viva da rocha, e a ausência de Miriam apontam para a transformação da mulher/igreja — de impura a glorificada.
5 ✨Minúcias
1. 🔠Versos escritos e falados
Números 21:32 tem uma palavra escrita e pronunciada de forma diferente. Está no Capítulo 21, versículo 32.
³² “Depois, mandou Moisés espiar a Jazer, tomaram as suas aldeias e desapossaram os amorreus que se achavam ali”.
Na grafia pronunciada, significa "Ele expulsou" e na versão escrita significa "Ele possuiu".
O Midrash explica o motivo dessa mudança.
Isso se refere à guerra contra Amon.
Moisés inicialmente enviou espiões, mas isso foi desnecessário, pois os amonitas se retiraram por instigação de Deus e então os Filhos de Israel simplesmente tomaram posse da terra dos amonitas. É por isso que temos essa palavra pronunciada e escrita de forma diferente.
2. 🔠Pontuação
Há uma sutil pontuação sobre a letra ayn da palavra cidade em Números 21:26:
עִ֗יר
Ir é filho de Bela e pai de Hupim Protegido e Shuppim Serpentes (1 Cr 7:7, 7:12 e 5:12)
Há um ponto sobre a letra Resh na palavra Asher no versículo em Nm 21:30.
³⁰ Nós os arrasamos; estão destruídos desde Chesbon até Dibom; e os assolamos até Nofa e com fogo, até Medeba.
Números 21:30
Quando há um ponto sobre uma letra, indica que a palavra pode ser lida apenas com as letras restantes. Neste caso da palavra אֲשֶׁ֖רׄ, resta a palavra Aish ou fogo.
O autor Baal HaTurim explica que os amonitas, que haviam sido a Nação Líder até então, perderam essa posição quando sua capital foi queimada.
A tradução normal para este versículo é a seguinte: Atiramos contra eles — Chesbon pereceu — até Dibom, e devastamos até Nofá, que se estende até Medeba.
O Yeshshem.com explica que esses nomes de lugares também podem ser "vistos" como níveis de consciência.
Cheshbon significa calcular; Dibon pode ser a mão da manifestação; Nofat pode ser "soprar" ou "exalar", relacionado ao volume; Medeba pode ser visto como "de uma doação".
O versículo pode então supostamente ser interpretado como "Seu cálculo será perdido a menos que você exale sua doação".
Você nunca saberá o sentido das frases a menos que comece a estudar. Deixe as letras hebraicas fazerem seu trabalho de transferir energia metafísica e ajudá-lo em sua transformação para ser uma pessoa melhor hoje. De qualquer forma, qual é o significado de "exalar sua doação"?
Pense na ideia de exalar relacionada à fala!
Lembre-se de que doar é geralmente considerado Tzedaka (caridade). Tzedaka também salva da morte.
Portanto, este verso pode ser entendido como o benefício da sua Tzedaka que será contado.
3. 🔠Espaços em branco
Há dez espaços nesta parashá. Dez é aser, com valor 570 na gematria. Isso se refere às 10 Sephirot, todas necessárias para ressuscitar os mortos.
4. 🔠Total de versículos e de palavras
Há 87 versos פז (esta palavra é a palavra para Ouro em hebraico e também significa "saltar ou saltar").
87 é um número muito interessante porque existe uma palavra em hebraico, אנכי Anochi (a primeira palavra no Esser Debrot).
Ela se traduz como "Eu".
Somente Deus e Moisés usam esse termo Anochi, e ele nunca é escrito com o Vav que o completa. Quando está completo, é 87.
Quando falta o Vav, que representa a espiritualidade, é 81. Isso nos leva à compreensão da própria Parashá. Trata-se de remover a morte, o que requer uma mudança de consciência e a capacidade de enxergar além da ilusão que normalmente é o nosso mundo físico.
Um dos 13 Princípios da Fé enumerados por Maimônides é "A ressurreição dos mortos".
Os Profetas se referem a ela como "Vitória Eterna sobre a morte" ou "Engolir a Morte para Sempre".
553 = בלע המות לעתיד - Engolir a morte para sempre
Para o futuro que virá = 553 = O fim do Messias
Shimon ben Yochai=553=Revive os mortos.
5. 🔠Estas palavras
Quão incríveis são as Sagradas Escrituras. É possível observar que cada palavra e cada trecho contém segredos elevados.
Devemos compreender que as vogais (entonações) usadas no texto bíblico, bem como o número de versículos nas leituras, as palavras-código e muitos outros aspectos vêm todos dos Sábios, os estudiosos da Bíblia.
Sim, quando eles determinaram essas coisas para nós, o fizeram recebendo Ruach Hakodesh, Espírito Santo.
Os sábios nos deram 3 palavras para entender esta parasha.
למידבא
que se traduz como "Aquele que está perdido" ou "Venha e Ensine".
ימואל
que se traduz como "Deus é uma grande quantidade".
Também עזי, que se traduz como "minha força".
6 Talmud
Avodah Zarah 11
7 Nach Yomi
Salmo 136
8 Mitzvots
Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro e ilumina os olhos. (Salmos 19:8).
A parashah chukat contém 3 mitzvot positivas
1. As leis da novilha vermelha [19:2].
2. As leis da impureza ritual causada por um cadáver [19:14].
3. As leis da água aspergida, que purifica uma pessoa ritualmente impura da impureza ritual causada por um cadáver [19:19,21].
9 Mandamentos de Jesus
Crer em Jesus (João 3:14,15)
¹⁴ E do modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, ¹⁵ para que todo o que nele crê tenha a vida eterna.
Salmos 34:5
⁵ Contemplai-o e sereis iluminados, e o vosso rosto jamais sofrerá vexame.
Isaías 45:22
²² Olhai para mim e sede salvos, vós, todos os limites da terra; porque eu sou Deus, e não há outro.
Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.
(João 8:12).
6 ✨Salmos e orações relacionados à leitura semanal.
Conclusivamente, a nossa resposta ao estudo contempla uma atitude de oração, reverência, confissões e pedidos de misericórdia, tudo relacionado ao tema desta semana. Pois está escrito: Portanto, dize-lhes: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Tornai-vos para mim, diz o Senhor dos Exércitos, e eu me tornarei para vós outros, diz o Senhor dos Exércitos. Zacarias 1:3
Então, me invocareis, passareis a orar a mim, e eu vos ouvirei. Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração. Jr 29:12-13
Volta, ó Israel, para o Senhor, teu Deus, porque, pelos teus pecados, estás caído. Tende convosco palavras de arrependimento e convertei-vos ao Senhor; dizei-lhe: Perdoa toda iniquidade, aceita o que é bom e, em vez de novilhos, os sacrifícios dos nossos lábios. Oséias 14:1,2.
7 ✨Bibliografia
Porção Semanal da Torah
Os primeiros escritos judaicos
Os Escritos do Cristianismo Primitivo
Folhetos Semanais do Santo Rabino Shlomo Yehuda Beeri - O Yanuka
Hebraico para Cristãos
Comentários Bíblicos do Sefaria
