2 Noah

Mirla Regina da Silva
30 de out.
20 min de leitura

Atualizado: 1 de nov.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje. (Jesus)

Este estudo faz parte de um ciclo de aprendizado pessoal, com o propósito de trazer mais sabedoria para a vida, com aplicação prática e criteriosa do conhecimento, com mais bondade, experiência e empatia. Neste repositório estão coletadas informações selecionadas com o objetivo de auxiliar a alcançar um tempo excelente e realmente produtivo nesta semana.

1 ✨ Ciclo de leitura semanal

No calendário judaico, a contagem dos dias começa com a Criação do mundo, que segundo a tradição ocorreu no dia 25 de Elul.

Assim, cada semana e cada dia desde então é numerado sequencialmente, ou seja, em dias corridos.

📆Nessa contagem, estes são os dias 27 do mês de Tishrei ao dia 2 do mês de Chesvan do ano[2] bíblico 5786, correspondente aos dias 19 a 26 de outubro do ano 2025.

📆Nessa contagem, estamos no meio da semana n. 5 do ano 5786. Em dias corridos, estamos nos dias 31 a 38 de 5786.

📆A parashá dessa semana é a n. 2 – Noah.

O calendário judaico revela a energia espiritual de cada semana, e quando alinhado ao estudo das parashás semanais serve como um guia prático para a nossa autoanálise e desenvolvimento.

Visto de uma forma mais profunda, uma pessoa mais sábia e atenta perceberá, com o passar do tempo, a harmonia cíclica dos arquétipos espirituais semanais que se repetem a cada ano.

Esse alinhamento de cada semana reflete a orquestração divina ao longo do tempo, sugerindo uma espécie de Providência Divina temporal.

Tudo isso reforça a ideia de alinhamento entre o tempo sagrado, a profecia simbólica e os acontecimentos históricos.

“Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo sairá, e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em minha lei ou não.” (Êxodo 16:4).

E, quanto à sua subsistência, pelo rei lhe foi dada subsistência contínua, a palavra de cada dia no seu dia, דְּבַר־י֣וֹם בְּיוֹמ֑וֹ todos os dias da sua vida.^{(2 Reis 25:30)}

O povo judeu já havia atingido no 40º ano do deserto, o nível em que a Torá, longe de ser apenas um presente, tornou-se algo "vivo", algo que poderia assumir muitos novos significados através do estudo diário das pessoas a quem ela tinha sido dada. (Kedushat Levi, Chukat, Números 19,2).

Que o estudo contínuo da Torá desenvolva em cada um de nós uma humildade e paciência especial, que produza pensamentos, sentimentos e decisões prudentes para navegarmos pelas complexidades desta vida, sempre com compaixão e discernimento moral para não errar mais como antes.

Meditação inicial:

https://www.youtube.com/watch?v=gAv0C9nIxpE

https://www.youtube.com/watch?v=SMvW_1KY2lw

2 ✨Bençãos

Quem pode relatar todos os atos poderosos de Deus? Quem pode contar todas as suas maravilhas? Sl 106:2

Não há fim para a grandeza de Deus.

Seu Reino é eterno e sua misericórdia dura para sempre.

“Seja Bendito o nome de Adonai, o Senhor nosso Deus, pois dele é a sabedoria e o poder” (Daniel 2:20).

Que o Senhor tenha misericórdia de nós, nos perdoe e nos purifique com as águas celestiais.

Este estudo é feito para a Honra e Glória de Deus Bendito, em amor à Torá por si mesma.

Este estudo é feito para mérito do justo Rei Yeshua HaMashiach ben Yosef ben Miriam, o Filho de Deus Vivo, nosso Senhor e Salvador, que seja abençoado.

Que o Senhor nos conceda a graça de ler, compreender melhor e aplicar sua Palavra em nossas vidas e na vida dos nossos irmãos.

Assim pedimos ao Deus Altíssimo em nome do justo Yeshua HaMashiach, o verdadeiro Rei de Israel, que seu mérito nos proteja, amen, amen. Em nome de Teu Amado Filho, rogamos ao Senhor Altíssimo e Poderoso, amen, amen.

3 ✨Leituras

Esta é a Santa Palavra de Deus.

"Este é o pão que desce do céu, para que aquele que dele comer não morra" (João 6:50).

Link para ouvir a parashá cantada:

http://www.sephardichazzanut.com/Tanach.htm

https://www.thebayit.org/parasha

1 📜Torá

Gênesis 6:9 a 11:32

2 📜Haftará

Isaías 54 a 55:5

3 📜Novo Testamento

Mateus 24:36-44

³⁶ Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai.

³⁷ Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem.

³⁸ Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,

³⁹ e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.

⁴⁰ Então, dois estarão no campo, um será tomado, e deixado o outro;

⁴¹ duas estarão trabalhando num moinho, uma será tomada, e deixada a outra.

⁴² Portanto, vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor.

⁴³ Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa.

⁴⁴ Por isso, ficai também vós apercebidos; porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá.

Hebreus 11:6,7

⁶ De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.

⁷ Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de acontecimentos que ainda não se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé.

1 Pedro 3:18-22

¹⁸ Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito,

¹⁹ no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão,

²⁰ os quais, noutro tempo, foram desobedientes quando a longanimidade de Deus aguardava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucos, a saber, oito pessoas, foram salvos, através da água,

²¹ a qual, figurando o batismo, agora também vos salva, não sendo a remoção da imundícia da carne, mas a indagação de uma boa consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo;

²² o qual, depois de ir para o céu, está à destra de Deus, ficando-lhe subordinados anjos, e potestades, e poderes.

Colossenses 1:13-23

# A excelência da pessoa e da obra de Cristo

¹³ Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor,

¹⁴ no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.

¹⁵ Este é a imagem do Deus invisível,

o primogênito de toda a criação;

¹⁶ pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades.

Tudo foi criado por meio dele e para ele.

¹⁷ Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.

¹⁸ Ele é a cabeça do corpo, da igreja.

Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia,

¹⁹ porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude

²⁰ e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus.

²¹ E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas,

²² agora, porém, vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte, para apresentar-vos perante ele santos, inculpáveis e irrepreensíveis,

²³ se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes, não vos deixando afastar da esperança do evangelho que ouvistes e que foi pregado a toda criatura debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, me tornei ministro.

Atos 8:1-8

(a dispersão da igreja que insistia em permanecer unida em Jerusalém nos capítulos de atos 1 a 7).

5 👑 Jesus na Parasha

🔍Alusões, imagens e símbolos

A Torá não apenas aponta para o Messias expressamente, mas também o faz com profundidade espiritual e profética.

Nesta parashá encontramos o plano redentor de Deus através de Yeshua — representado pelo símbolo de Noé, o justo, através do qual são salvos sem mérito próprio Sem, Cam e Jafé e suas famílias.

🔍Números e gematrias da Torá

Ao converter o alfabeto hebraico em números encontramos frases significativas com valor numérico equivalente ao do nome de Jesus ou a um dos seus títulos, codificado em trechos desta parashá.

Esse método adicional da gematria corrobora o aspecto cristocêntrico que permeia toda a Palavra de Deus, e demonstra matematicamente que o nome de nosso justo Messias está em todas as porções semanais de estudo da Sagrada Torá.

A esse respeito, é possível observar diversas frases messiânicas encontradas na parashá e correlacionadas a partir do mesmo valor numérico das seguintes frases:

66 - Filho de Davi

144 - Filho de Deus בן אלוהים

356 - O Nazareno

358 - Mashiach

386 - Yeshua

424 - Mashiach Ben David - מָשִׁיחַ בֶּן דָוִד

453 - Rei Mashiach - מלך המשיח

566 - Mashiach Ben Yosef - מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף

742 - Yeshua HaNotzri

749 - Yeshua HaMashiach

No grego:

888 – Jesus Ἰησοῦς

222 – Nazareno Ναζαρηνε.

1110 – Jesus Nazareno

1480 – Cristo Χριστός

2368 – Jesus Cristo Ἰησοῦς Χριστός

Em Gênesis encontramos os nomes Mashiach (ELS -17) e Yeshua (ELS -5) codificados em proximidade em Gênesis 11:31-32:

וַיִּקַּ֨ח תֶּ֜רַח אֶת־אַבְרָ֣ם בְּנ֗וֹ וְאֶת־ל֤וֹט בֶּן־הָרָן֙ בֶּן־בְּנ֔וֹ וְאֵת֙ שָׂרַ֣י כַּלָּת֔וֹ אֵ֖שֶׁת אַבְרָ֣ם בְּנ֑וֹ וַיֵּצְא֨וּ אִתָּ֜ם מֵא֣וּר כַּשְׂדִּ֗ים לָלֶ֙כֶת֙ אַ֣רְצָה כְּנַ֔עַן וַיָּבֹ֥אוּ עַד־חָרָ֖ן וַיֵּ֥שְׁבוּ שָֽׁם׃

Terá levou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Harã, e sua nora Sarai, esposa de seu filho Abrão, e partiram juntos de Ur dos caldeus para a terra de Canaã; mas quando chegaram a Harã, estabeleceram-se ali.

וַיִּהְי֣וּ יְמֵי־תֶ֔רַח חָמֵ֥שׁ שָׁנִ֖ים וּמָאתַ֣יִם שָׁנָ֑ה וַיָּ֥מׇת תֶּ֖רַח בְּחָרָֽן׃ {פ}

Os dias de Terá chegaram a 205 anos; e Terá morreu em Harã.

וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽךָּ׃

12:1 Então o Senhor disse a Abrão: “Sai da tua terra natal e da casa de teu pai para a terra que eu te mostrarei.

5 ✨Minúcias

Nosso Pai Celestial é extremamente minucioso ao demonstrar a veracidade e a santidade das Escrituras. Ele foi além do que é visto por olhos comuns.

As minúcias abaixo revelam um certo tipo de manifestação de Deus oculta daqueles olhos superficiais.

Essa ideia de que Deus passou a esconder Sua face e a agir no mundo de formas mais sutis, é bastante presente no pensamento judaico.

Se na saída do Egito ou na Entrega da Torá, por exemplo, Deus Se fez presente de forma explícita e aparente, tal não ocorre, por exemplo, nas histórias de Purim e de Chanucá.

E assim precisamos investigar a narrativa com cuidado para notar os sinais da presença Divina.

Também nas nossas vidas há momentos em que conseguimos sentir a presença próxima de Deus, e outros nos quais precisamos aguçar mais nossos sentidos, olhar com mais cuidado e atenção para buscar a Presença nos detalhes dos acontecimentos.

No texto bíblico, as minúcias não estão escondidas para confundir, mas para despertar a alma para a grandiosidade de Deus.

Destaca-se, a seguir, alguns desses detalhes, encontrados na parashá desta semana.

1. 🔠Versos escritos e falados

Em Gênesis 8:10 ouvimos pela primeira vez (apenas ouvindo a leitura) a palavra Yosef, no seguinte texto.

** ¹⁰ Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba fora da arca. וַיֹּ֛סֶף שַׁלַּ֥ח אֶת־הַיּוֹנָ֖ה מִן־הַתֵּבָֽה

Ouvindo o texto surge: “E José enviou a pomba da arca”.[4]

Em gênesis 8:17 a palavra sair está escrita com vav mas é pronunciada com um yud: (הוצא) [הַיְצֵ֣א].

Rashi explica: הוצא

TRAGA PARA FORA — O escrito (ketiv) é הוצא e o falado (Keri) é היצא — ;היצא significa, “diga a eles para irem para frente”, הוצא significa, ''se eles não desejam (se eles se recusam) a ir para frente, você os faz sair.

Ibn Ezra explica que significa TRAZER À FRENTE.

Haytze (trazer à luz) é escrito como se viesse de uma raiz cujos radicais permanecem inalterados na conjugação.

Na realidade, é um peh yud, e em hifil o yud deveria mudar para um vav.

Em Gn 10:10 - Os pilares de seu reino eram Babilônia, Ereque, Acade e Calné *e Calné ^{Heb. we-khalneh}. Encontrei um texto dizendo que é melhor vocalizado we-khullanah “todos eles estando” na terra de Sinar. Portanto, não é nome de uma cidade, e sim de uma situação.

2. 🔠Letras grandes ou pequenas

O Nun invertido

A última palavra na Porção de Noach é Charan - o lugar onde o pai de Avraham morre.

A última Nun neste verso pode ser escrita ao contrário ou, em algumas discussões, de cabeça para baixo.

Isso é para nos mostrar que este evento não está em ordem cronológica.

Na verdade, Avraham deixou Charan antes que seu pai morresse. Para não dar às pessoas a oportunidade de dizer que Avraham não honrou seu pai ao ficar em Charan.

Portanto, esta seção está fora de ordem; isso é notado pela Nun ao contrário ou de cabeça para baixo.

Na Torá do Mashiach, ela será colocada em seu devido lugar.

O Zohar explica que o nome de algo é na verdade uma forma de Profecia.

Na palavra CharaN, o Shoresh do Nome Char (Chet Resh) significa perfurar, estar seco ou queimar.

O Nun representa o número 50 que representa os 50 Portões do Entendimento.

A essência do lugar chamado Charan é queimar os 50 Portões do Entendimento.

Onde está Charan em nosso mundo hoje?

3. 🔠Pontuação

Seguindo o ensinamento relacionado aos pontos, quando houver mais letras sem pontos, ignore a letra com o ponto. Além disso, sempre que há pontos sobre uma palavra no pergaminho, isso indica uma lei espiritual especial que precisamos entender.

Em breve traremos lista de palavras com pontuação especial nesta parashá.

4. 🔠Espaços em branco

Esta parashá tem quatro divisões de "porção aberta" (פתוחה, petuchah) abreviadas com a letra hebraica פ (peh).

Esta parasha tem treze subdivisões, chamadas de "porções fechadas" ( סתומה , setumah ) (abreviadas com a letra hebraica ס (samekh).

Significa 13 espaços de parágrafo e 4 espaços curtos de linha.

Totaliza 17 espaços na Parashá de Noach.

17 é a gematria da Bondade. Esta é a energia da Parashá Noach - Bondade que pode incluir destruição como parte do processo, mas a destruição nunca é o objetivo final. Que lei espiritual aprendemos ao chamar a destruição do mundo de boa?

Aprendemos a verdadeira Lei de que HaShem sempre nos dá a cura antes da doença.

Neste caso, a destruição do mundo - a cura é a Arca.

Por fim, a Parashá de Noach começa na coluna 6 e termina na coluna 12. Todos esses números devem ser familiares e significativos para um estudante da Bíblia.

5. 🔠Total de versículos e de palavras

Em Noé existem 153 versos^[5].

153 é a soma de 140 mais 13.

13 é o número da unidade (Echad = um tem uma Gematria de 13).

140 é 14 vezes 10.

14 é a Gematria da palavra para mão Yad.

Ela representa manifestação - como fazemos coisas com nossas mãos. Portanto, 153 é a manifestação da unidade.

153 é o valor de Betzalel בְּצַלְאֵל, o grande sábio e artesão que projetou e construiu o Tabernáculo do deserto. A partir disso aprendemos que Bezalel herdou a habilidade tecnológica de Noach para criar novas criações, assim como Deus fez ao criar o mundo.

Observação:

O versículo n. 222 está em Gênesis 9:16:

Quando o arco estiver nas nuvens, eu o verei e me lembrarei da aliança eterna entre Deus e todas as criaturas vivas, toda a carne que está na terra.

Relacionado a Ezequiel 1:28

Como o aspecto do arco que aparece na nuvem no dia da chuva, assim era o aspecto do resplendor em redor. Este era o aspecto da semelhança da glória do Senhor; e, vendo isto, caí sobre o meu rosto, e ouvi a voz de quem falava.

6. 🔠Estas palavras

Quão incríveis são as palavras da Sagrada Escritura.

É possível observar que cada porção semanal ^(parashá), até mesmo cada palavra contém mistérios e segredos elevados e toda a Bíblia é considerada sublime, totalmente sagrada.

Devemos compreender que as vogais que usamos no Pentateuco, nos Profetas e nos demais Escritos poéticos, bem como atentar para o número de versículos nas leituras, certas palavras que servem como códigos ou metáforas, e muitos outros aspectos que consideramos óbvios, vêm todos dos Sábios, ou seja, os grandes estudiosos da Palavra de Deus.

Sim, quando eles determinaram essas coisas para nós, o fizeram recebendo Ruach Hakodesh – o Espírito Santo.

O sinal desta parashá (סימן ) são as palavras: Betzalel e Avi YaSuCaH Lot.

O primeiro memônico é Betzalel (na sombra de Deus).

Ele foi aquele a quem foi dada Sabedoria, Entendimento e Conhecimento, além de todo tipo de trabalho manual.

Usando isso, ele foi aquele que construiu o Mishkan no deserto. Qual é a conexão entre construir o Mishkan e construir a Teivah - a arca?

Talvez possamos descobrir isso à medida que continuamos a aprender sobre Noach.

O outro memônico são três palavras Avi YaSuCaH Lot.

Isso é escrito Aleph Bet Yud (meu pai) Yud Sameck Caf Hay (que é uma cobertura ou triagem ativa - semelhante a uma Sukkah) Lamed Vav Tet (uma cobertura ou véu).

Podemos entender facilmente essa conexão porque a Tevah ou arca é uma cobertura de proteção que vem de Deus.

O nome de Noé

É bem sabido que Noach נח significa conforto.

O que é menos conhecido é que a grafia reversa de Noach é a palavra hebraica Chen חן ou Graça.

O que é graça?

Muitas religiões falam da Graça de Deus. A sabedoria mais oculta realmente nos ensina o que essa palavra significa, quando percebemos que a letra Nun em Noach representa Nistar ou Oculto/Escondido e a letra Chet em Noach representa Chochmah ou Sabedoria.

Noach e seus filhos têm a responsabilidade de revelar a Sabedoria Oculta em nosso mundo físico. Isso é a Ciência. No entanto, a ciência precisa de um parceiro e isso é chamado de Tecnologia.

É também por isso que Ciência e Tecnologia trazem conforto ao mundo.

No entanto, devemos perguntar se Ciência e Tecnologia são um bom par ou um par semelhante a Falsidade e Engano - um par maligno?

Para responder a isso, precisamos saber qual é o parceiro para confortar, pois cada essência tem um parceiro (dois a dois entraram na arca).

Vou deixar algumas dicas para você sobre esse assunto.

O conforto tem um parceiro chamado meditação; o conforto tem um parceiro chamado cochilos diurnos; o conforto tem um parceiro chamado serenidade; o conforto tem um parceiro chamado paz; o conforto tem um parceiro chamado zona de conforto.

Tenho certeza de que você pensará em muitos outros.

Esta é a segunda Parashah da Torá.

Começa com a letra N, fala de Noé e de Nimrod, ambos com a letra N.

Também fala de Naor (pai e neto) e Nínive, a cidade.

Naamá era a esposa de Noah, segundo a tradição oral.

Tudo com a letra N.

O dilúvio preparou o mundo para uma nova existência e também para a redenção final, sobre ela está escrito:

"E a terra estará cheia de conhecimento de Deus assim como as águas do mar a encobrem".

Na Haftará encontramos a palavra “estéril”.

A profecia de Isaías é de que a Estéril (uma palavra-código para Jerusalém) terá mais população do que o resto do mundo.

Além disso, há profecias sobre a expansão da Terra de Israel para acomodar essa população adicional.

De acordo com nossos Sábios, esta é a resposta para a pessoa que perguntou se todos serão ressuscitados, onde todos viverão?

Esta seção da profecia de Isaías está claramente falando sobre a Redenção Final.

Isso se relaciona com as ideias que vêm do Midrash e do Zohar de que Noé deveria ter sido o Mashiach; ainda assim, a geração não garantiu sua vinda ainda.

Na verdade, há a Arca que é o escudo de proteção para Noé e seus filhos.

A Palavra de Deus é a Arca para nossa geração. Ler a Palavra é o começo do seu escudo de proteção. Sem ele, cada pessoa estará nos caprichos de seu próprio caos criado por ela.

Estudar a Torá

há profecias positivas adicionais e sugestões fortes sobre a Arca Final na Geração Final que é "estudar a Torá". Claro que isso está codificado nas palavras לכו למים.

O versículo que estou discutindo é o Capítulo 55, versículo 1, que diz "Todos os que têm sede, vão até a água, mesmo sem dinheiro, comprem vinho e leite, mesmo sem dinheiro e sem preço".

Os Sábios ensinam que isso é discutir a Torá, que tem valor infinito, e não precisaremos de dinheiro para estudar a Torá depois do Mashiach.

Vamos olhar para o Código nas palavras hebraicas no seguinte exemplo na Haftará de Isaías: “Vinde para as águas” – em hebraico é לכו למים

Há um Vav adicional em Lechu que não é necessário.

Lech escrito לך significa ir. Lechu significaria "seu ir".

É por isso que o Vav não é necessário. Então ele está aí com outra função.

Isso nos permite ver que esta frase significa o seguinte:

Lamed é professor;

Caf Vav é Gematria 26 que é HaShem;

Lemayim tem Gematria 120 que são as 12 Tribos vezes 10.

Isso nos permite entender como os Sábios ensinam que a Água é Torá.

Porque quando é lida desta maneira, esta frase Lechu Lemayim pode ser vista como "Ensine que Deus está com as Tribos de Israel".

Observe que é por isso também que é importante estudar a Torá na língua original, o hebraico.

Para explicar essa afirmação, entenda que qualquer tradução nunca tem exatamente o mesmo significado que a língua original.

No caso da língua hebraica, ela tem ainda mais níveis de significado (Gematria, Significado das Letras que compõem a palavra, diferentes Shoreshim (Raízes).

Nenhuma tradução do hebraico pode realmente relacionar todas as nuances que são construídas nas palavras e frases hebraicas dentro da Torá.

7. 🔠Nono versículo

É uma tradição oral que em cada parashá, o nono versículo carrega profundidade adicional além do significado simples.

O sinal: Definimos o sinal de um versículo como o produto do seu número de palavras pelo seu número de letras.

O nono versículo é Gênesis 6:17, que possui 21 palavras e 71 letras, portanto seu sinal é 1491. Sua gematria total é 5462.

“Por minha parte, estou prestes a trazer o Dilúvio — águas sobre a terra — para destruir toda a carne debaixo do céu em que há fôlego de vida; tudo na terra perecerá.

8. 🔠Letras iniciais e finais dos versículos, ELS e gematrias

Os sábios de Israel interpretam a Torá por meio do valor numérico das letras hebraicas, gematrias, posicionamento de letras iniciais e finais, contagem de letras e palavras e intervalos equidistantes (ELS). As interpretações são encontradas nas alusões numéricas nos versículos com muita precisão, e confirmam a veracidade do texto bíblico.

Nesta parashá, observamos o seguinte.

Na parashá Noah temos "aton", a jumenta, em saltos de 2 letras.

ELS -16 MIRLA em Gn 9:2-3

וּמוֹרַאֲכֶ֤ם וְחִתְּכֶם֙ יִֽהְיֶ֔ה עַ֚ל כׇּל־חַיַּ֣ת הָאָ֔רֶץ וְעַ֖ל כׇּל־ע֣וֹף הַשָּׁמָ֑יִם בְּכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר תִּרְמֹ֧שׂ הָֽאֲדָמָ֛ה וּֽבְכׇל־דְּגֵ֥י הַיָּ֖ם בְּיֶדְכֶ֥ם נִתָּֽנוּ׃

O medo e o terror de vocês estarão sobre todos os animais da terra, sobre todas as aves do céu, sobre tudo o que agita a terra e sobre todos os peixes do mar; eles são entregues em suas mãos.

כׇּל־רֶ֙מֶשׂ֙ אֲשֶׁ֣ר הוּא־חַ֔י לָכֶ֥ם יִהְיֶ֖ה לְאׇכְלָ֑ה כְּיֶ֣רֶק עֵ֔שֶׂב נָתַ֥תִּי לָכֶ֖ם אֶת־כֹּֽל׃

Toda criatura viva será sua para comer; como acontece com as ervas verdes, eu lhe dou tudo isso.

9 📜Talmud

Leia Zevachin 35 e seguintes.

Leia Talmud avodá Zará 6ª sobre as ofertas de Noé

10 📜Nach Yomi

Leia Eclesiastes 7

11 📜 Mitzvots

Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro e ilumina os olhos. (Salmos 19:8).

Não há mitzvot nesta parasha que trata da abundante graça de Deus.

12 📜Mandamentos de Jesus

✝️ Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida. (João 8:12).

Jesus nos ordenou vigiar os sinais do tempo de sua vinda e do fim dos dias, que seria como nos tempos de Noé.

6 ✨Salmos e orações relacionados à leitura semanal.

Conclusivamente, a nossa resposta ao estudo contempla uma atitude de oração, reverência, confissões e pedidos de misericórdia, tudo relacionado ao tema desta semana.

7 ✨ Jesus nos Códigos da Bíblia

Em sua vida, Cristo cumpriu 332 profecias distintas do Antigo Testamento. A probabilidade matemática dessas profecias serem cumpridas por um só homem é de uma em 840 trigintilhões. Isso é 840 seguido por 96 zeros.

Por isso afirmamos que a Bíblia é cristocêntrica, Deus aponta para seu Filho, Jesus, como seu enviado dos céus para salvar a raça humana de sua total decadência espiritual.

As muitas vidas completamente transformadas por Jesus ao redor do mundo confirmam isso. E Ele mesmo Jesus, é a Bíblia Viva, a Palavra. Nenhum outro livro impactou tanto as pessoas como a Bíblia e sua mensagem eterna. Ela é um livro mundialmente conhecido em todas as gerações. E Jesus disse:

"São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos. Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras." (Lucas 24:44,45)

Importa lembrar que, no pensamento judaico, o Mashiach ainda é esperado como um líder humano, descendente do Rei Davi (Mashiach Ben David), que trará redenção e paz. Há também a figura do Mashiach Ben Yosef, que precede o messias davídico e sofre em nome de Israel.

Por sua vez, no pensamento cristão, o Mashiach já veio na pessoa de Yeshua o Nazareno, como líder espiritual e Salvador de toda a humanidade. Ele veio como servo sofredor (Mashiach ben Yosef), e voltará uma segunda vez para reinar não apenas sobre Israel, mas sobre toda a terra (Mashiach ben David). As duas figuras messiânicas serão, ao final, unificadas em Yeshua, como um líder humano e espiritual de toda a criação.

No sistema de buscas em intervalos de letras (ELS), adotando-se intervalos menores que 10[8], o nome Yeshua ocorre 103 vezes no Pentateuco.

O Santo Nome de Yeshua ocorre 25 vezes em todo o livro de Gênesis, em pequenos intervalos.

Em Levítico 20:27 a frase "dam Yeshua" (o sangue de Yeshua) surge com um salto de 7 letras.

A frase "Eis o sangue de Jesus" foi encontrada pelo Pastor Yacov Rambsel em Levítico 21:10 com um salto de três letras.

O nome de Jesus também é encontrado em intervalos maiores no texto bíblico.

"Yeshua Shmi" (Yeshua é meu nome) foi encontrado com um intervalo de -20 em Isaías 53:10.

A frase “Jesus prevalecerá(superará) - Yeshua yahkol – aparece em intervalos de 521 letras a partir de gênesis 1:1. Neste caso, yahkol é escrito ao contrário.

Em Levítico 17:1, o código ELS encontrou “O evento de Jesus” - ha'miqreh Yeshua em um salto de +77.

As letras adjacentes a Yeshua formam moreh, que significa “Mestre da Justiça"; chuva temporã. Moreh é escrito ao contrário.

Em Ezequiel 37:19, o código ELS encontra a frase “Yeshua ri'mon” - romã de Jesus, em um salto de 13. Rimon é escrito ao contrário.

A romã é a fruta que Deus ordenou a Moisés que colocasse na orla do éfode que o sumo sacerdote usava quando servia ao Senhor no Lugar Santo.

No Salmo 41:7-10 – “Todos os meus inimigos cochicham juntos contra mim; tramam o mal contra mim, dizendo: Uma ruína se derramou sobre ele; e aquele que se deita não se levantará mais. Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o calcanhar. Mas tu, Senhor, tem misericórdia de mim e levanta-me, para que eu lhes retribua”.

No versículo em Sl 41:8, há uma frase: "Eles tramam o mal", yach'shvu rah'ah.

Observe que cada letra alternada em um salto de 2 letras, que começa com o primeiro yud significa a palavra Yeshua.

As letras restantes significam chavrah, que significa associação, grupo familiar ou assembleia. O homem que traiu Yeshua era da associação do Seu grupo, pois o código mostra a frase “Yeshua chavrah” com um salto de +2.

No verso seguinte, em salmos 41:9, começando com o segundo ao último yud, contando da direita para a esquerda a cada 14 letras, soletra-se Yeshua chali, que significa “Yeshua, a joia polida”.

Em Salmo 22:14-17, apenas nestes quatro versículos há pelo menos dez profecias a respeito de Yeshua.

O Código em ELS localizou a frase "Um sinal de Jesus" – “ot ki Yeshua” com um salto de +26 neste salmo.

Em Salmos 22:1-12 o ELS encontra a frase Yeshua Messias (ungido) Yeshua Mashiach com um salto de -45.

Em Gênesis 1:19, o ELS localiza a frase "Jesus para auxiliar” com um salto de -69.

Em Êxodo 3:7 o código ELS soletra Yeshua de ambas as maneiras — da esquerda para a direita e da direita para a esquerda. YeshuauhseY.

As letras adjacentes à letra Yeshua invertida soletram "Elias" (Elias na ordem invertida) com um salto de 120.

Em Deuteronômio 34:4 há uma combinação incomum que se relaciona diretamente com Yeshua e Moisés = Yeshua Moshe. As letras adjacentes à palavra Yeshua soletram Torá com um salto de +9.

Moisés representa a Torá e Elias, os profetas.

Em Ageu 2:18-19, começando com a 8ª palavra do verso 18, na 2ª posição, o Nome de Yeshua é encontrado a cada quatro letras.

A frase "Yeshua Sheli" (Meu Yeshua) só pode ser encontrada no Tanakh19 em intervalos de 100 letras em dois lugares: II Reis 21:18-25 e Ageu 2:18. Em uma busca ELS de 1 a 386, sendo 386 a gematria do nome Yeshua, esta frase hebraica de 7 letras é encontrada apenas 5 vezes. Porém, no intervalo de +4, esta frase aparece apenas uma vez no Tanakh, em Ageu 2:18. A letra hebraica "dalet" também é o número 4 e é simbólica da palavra "porta". O Messias é a Porta! (João 10:7-9).

Como podemos ver com esses significativos Yeshua ELS, não pode haver dúvidas quanto ao significado de sua identidade e propósito.